DEO IGNOTA

  ___ Setenta e nove . Vão dizer que foi por acaso, estavam a pedi-las... Parabéns a estas Mulheres pela coragem. Já é hora de partir da torre onde cochichos e rumores ficavam entre portadas dando às vítimas a ilusória sensação de alívio e sororidade entre-si. Comecemos por incentivar a deixar de dar corda ao medo que tem alimentado a misoginia, os clubes de machos sempre com muitas opiniões e acções não solicitadas abusivas, pategas. Começam a abrir-se novas portas, e, de facto, poucos são os que se safam neste retrato. Com grande pena minha, com o auxílio de algumAs macho mui refinadas. E...de uns quantos garotos que se exibem nestas ocasiões sempre sob uma aura de indignação, embora a sua prática seja semelhante (entre o agressivo-agressivo e o passivo-agressivo) nos meandros das artes e do pensamento. Em muitos casos, já tinham conhecimento, era repertório de graças sem graça. Que, no entretanto, não finem abusadores e assediadores, é o que deseja certamente a maioria das presa

 ____ Coisas que se reaprendem , o liberum arbitrium: decidindo (assim no gerúndio, 'with the flow') entre coisas que nos são, ou não, dadas em statu nascendi como simples potencialidades, enquanto que a capacidade de começar algo realmente novo, num sítio novo, prática comum aqui, pode não ser precedida por nenhuma potencialidade, que, posteriormente, figurará como uma das várias causas do acto concretizado. Inícios que nunca são absolutos e achar que o são é confrangedor, qualquer grupo de coisas que aconteça no pequeno mundo só pode ter um primeiro começo relativo, precedido que é sempre por algum estado anterior das coisas, a menos que se retrocedesse às doutrinas cristãs ocidentais da Criação contrapostas às orientais da emanação. Oh...se calhar... O impacto da idade numa mulher é irresistível, se não viver de ouvidos pregados naquela juventude insonsa de que se fez comércio durante as ditaduras, retrocedendo ao quadro das múltiplas catequeses por esse mundo onde se ensin

 __ É sempre na Catástrofe com maiúscula que o sujeito descobre, ou redescobre, algo que parecia já tão afastado do seu horizonte, a interajuda; finalmente compreende que é ela bastante distinta da socialização, e que, porventura, será a única coisa importante, a única coisa verdadeiramente grupal e niveladora, a certeza de que morre; posto assim pedia-se que, pelo menos, se aprendesse a morrer melhor. É fácil abrir a boca e escrever coisas supimpa quando estamos na nossa bolha existencial a boiar acima dos dramas concretos das pessoas, no dilúvio não há representantes, só cooperantes. ___ • • •

Principium individuationis ou a Vontade, na linha das reflexões agostinianas como a sua versão actualizada; a questão é compreender como é que esta faculdade capacitada para ocasionar alguma coisa nova, mudar o pequeno mundo em que gravitamos, poderá operar, produzir resultados, no mundo das aparências, num cenário velho exposto por meio de ferramentas modernas como esta, uma rede social, que transforma tudo o que é espontâneo, tudo o que acaba de chegar, no "foi", "existiu", "aconteceu", dos factos [fieri; factus sum]. Numa altura em que todos desejam ser emissores é normal sobrar pouco para uma leitura crítica abrangente e, assim, para o lugar da recepção, tudo o que for emitido continuará a ser um dèjá vu, já que olharemos para aquilo que se apresenta aos sentidos não com espanto ou surpresa, mas um gigante suspiro dada a previsibilidade das suas múltiplas vidas e multiplicações... ____ • • •