DEO IGNOTA

O Imenso Comércio do Nada VI Ideias de reforma e progresso, de justiça, equidade, tolerância são imanentes? Julgo que sim. Poderão sê-lo. Como a constatação de que a realidade é dura, cruel, e qualquer tentativa progressista, como entendo que o foram, não exclusivamente embora deles esteja próxima desde início da juventude, tanto o marxismo como o socialismo de fileira revolucionária.  Miúdas da minha criação, o cinismo começa a ser, de resto a par da memória e da inteligência artificial, a melhor faculdade humana deste século. Ainda não me cansei de escrever a gritar outra espécie de canto, cacofónico-delicado, recuso-me a pertencer à colectividade pacífica de revoltadas mourejando o dia inteiro indignadas na cadeira com a mesma forma de sempre. Lá nisso esse contista, aparentemente datado, tão socialista e patriótico , privilegiado na cidade serôdia, que só por acaso foi aquela onde nasci, teve pontaria. Mas, se disso não passou até hoje, é porque nem o romantismo cívico da maio...

Eucaristia Dominical 3 Volumes mui interessantes em acesso aberto (basta picar nas capas para aceder) na Mural Sonoro . Baedan I - #journalofqueernihilism Baedan II - #queerjournalofheresy Baedan III - #journalofqueertimetravel  

O imenso comércio do nada II   Arrisco a leitura de que a parte da produção intelectual, artística, ou culturalista, mais sonora, nos anos setenta, oitenta, noventa, e mesmo na primeira metade dos anos dois mil, se restringiu a pouco mais que ideologia, ou a um argumentário que se propôs deslindar, mas em primeiro reforçou, os nossos preconceitos.    Ensaios de natureza empírica que se ativeram sobre fontes próximas, ou factos apresentados, não estiveram propriamente em consonância com as ideias de diversidade ou heterogeneidade democrática superficialmente defendidas, mas antes com uma cisão de posicionamentos e uma lógica divisória de trincheiras estéticas e ideológicas, por via dos quais se ensaiaram argumentos, algumas vezes precipitados, a respeito de assuntos mais e menos políticos como os de identidade, género, classe, ou privilégio.  Arrisco que nas artes o que imperou sempre foi um discurso analítico, racional, como se fosse o único caminho desejável ou expe...

Dizia Jonathan Sacks que as formigas, as abelhas, a maioria dos insectos, exploram, alimentam-se, vivem em grupos e que no mundo selvagem, o indivíduo que é separado do grupo está morto , pois, com essa retaguarda, que é o contrário de vanguarda, ou seja, longe dessa outra realidade e próximo desta, a de estar mesmo nas margens do espaço ao qual pertence , como escreveu o desassossegado Bernardo Soares, é comido pelos reis da selva. Em comparação com os mais-que-humanos, os humanos têm uma vantagem, são a mais rotunda das formas de existência na gestação e preservação de grupos. O nós é, de resto, sempre por definição um contra eles , os outros, apesar de as ditas diferenças, dada a complexidade da existência humana nas suas ambivalências, serem um logro. São mais as semelhanças que as diferenças. Toda a escrita literária ou científica, artística; toda a escrita culturalista como é a dos jornais; ou o livro, ou o disco, tem especialmente um cariz performativo e é, valendo-me de uma ex...

A arte do servilismo também pode ser descrita como um caso de avidez, nela os corpos sem grande espinha, ou um engenho especial, revezam-se e os que fazem por se ver excluídos do circo do simbólico reclamam o real e regressam a ele sem oferecer grande resistência.  Ao anteverem que restam só essas ruínas, ásperas às mãos, ou, então, uns nós onde não há osso nem espinha e tudo, mesmo tudo, passou a ser aeriforme no pindérico mundo do espectáculo. Se tudo fosse aeriforme nesta coisa das artes, a primeira coisa que já teria sucedido era um apagamento do fogo; tudo o que existe é fogo de bilbode.  Ai freguesa! A mim tudo isto me exalta, como é exaltante um terreno morto por excrementos onde se podem lançar sementes seja do que for. https://www.dn.pt/politica/marcelo-fala-ao-pais-esta-quinta-feira-as-2000-16292587.html de Robert Musil